Fikih Muamalah - Jual Beli dalam Islam

Advertisemen

Pengertian Jual Beli

Etimologi : Pertukaran sesuatu dengan sesuatu yang lain
Terminologi: menurut ulama hanafiyah : pertukaran harta dengan harta berdasarkan cara khusus (yang dibolehkan).

Dasar Syara' :
Q.S. Al Baqarah ayat 275
Q.S. An Nisa' ayat 29

Rukun Jual Beli:

1. Penjual
2. Pembeli
3. Sighat (ijab Qabul)(nb: perlu pemahaman ulang sebagaimana yang dibahas oleh ulama kontemporer)
4. Ma'qud 'alaih (objek yang diperjualbelikan)

Syarat Jual Beli:
Meliputi; Syarat para pelaku(orang yang berakad), Syarat dalam akad,Syarat tempat akad, Syarat Ma'qud 'Alaih, syarat sahnya akad.


Jual beli Terlarang

Diantara bentuk jual beli yang terlarang :
1. Jual beli yang jelas dilarang

• barang najis, sperti khamr, bangkai, babi, patung(mengenai patung, pada zaman ini ada perbedaan pendapat)
• Barang yang tidak najis seperti ASI (Imam hanafi melarang sementara Imam malik dan Syafi'ie membolehkan, tapi dalam hal ini perlu diingat pula mengenai status hukum anak sepersusuan atau radha'ah)

2. Dilarang karena Riba

3. Dilarang karena samar-samar
Kesamaran dapat terjadi pada barangnya, besarnya harga, masa pembayarannya atau kesamaran penyerahan barang yang diperjualbelikan. Misalnya:

• Jual beli yang belum terjadi seperti buah-buahan yang belum tampak baiknya.
• jual beli anak hewan dalam kandungan induknya
• air susu binatang yang masih dalam teteknya
• air pejantan binatang

4. Jual beli bersyarat. Misalnya seorang penjual berkata:" Saya menjual baju saya kepadamu, dengan syarat saudara juga menjual milik saudara kepada saya." jawab pembeli, " ya saya membeli baju saudara dengan syarat saya menjual baju saya ini kepada suadara.

5. dilarang karena menipu, atau mengganggu gerakan pasar.

6. Dilarang karena dilaksanakan pada waktu ibadah,yaitu shalat jumat berdasarkan Q.S. Al Jumu'ah ayat 9.

7. Dilarang karena digunakan untuk berbuat maksiat, jual beli alat-alat perjudian, patung untuk pemujaan dan alat-alat lain yang membawa kepada kemaksiatan.


عن جابر عبدالله ز ض انه سمع رسولالله صلعم يقولوا عام الفتح وهو بمكة إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والمبتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسولالله اريت شحوم الميتة فإنها يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستسبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسولال الله صلعم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله لما حرم شحو مها جملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه (رواه البخارى )

عن عبد الله بن عمر ر ض ان رسو ل الله صلعم نهى عن بيع الثمرى حتى يبدو صلاحها
(رواه البخارى )

عن جابر بن عبد الله ر ض عن النبى صلعم نهى عن بيع الثمرى سنين
(رواه النسائ)

عن أبى سعيد الخدرى قال نهى رسو ل الله صلعم عن شراء ما فى بطون الأنعام حتى تضع و عما فى ضروعها
(رواه ابن ماجه)

اخبرني أبو الزبير انه سمع رسول الله يقول نهى رسو ل الله صلعم عن بيع ضراب الجمل
( رواه المسلم)


نهى رسو ل الله صلعم عن بيع الغرار (رواه البخارى

Advertisemen

Related Posts